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1981
▲甘肃敦煌酥油土汉代烽燧遗址（D38）
3月，甘肃省敦煌县党汉乡社员在西厢酥油土以北放牧时，在汉代烽燧遗址上发现汉简4枚，敦煌县文化馆闻讯后立即赶到现场调查，又采集到汉简七十余枚。原简现藏敦煌博物馆。酥油土位于敦煌县西北57厘米。东临野马井子，西近菠萝湖，北距苦沟（疏勒河）2公里。这次发现汉简的烽燧遗址为甘肃省文物队编号为D38的遗址，这次采集的汉简全部为木制，多以当地所产之胡杨、红柳为材料。出土木简多数已经残断，且字迹不清。经整理，内容大致有律令、祭文、日常屯戍薄册、字书、兵书、历书、私人书启及其它杂简。按形制可分为简、牍、觚、符、签、封简以及削衣等。纪年简仅有一枚，为西汉昭帝始元七年（前80年）。但据其它简牍的朔闰干支来推算，其下限当至王莽，而昭、宣时期较多。这批所获汉简数量并不多，但在某些方面，对研究以往出土的敦煌汉简乃至居延汉简都提供了新的重要的资料。
这批资料的释文最早刊布于1984年甘肃人民出版社的《汉简研究文集》中，由敦煌县文化馆写的（敦煌酥油土汉代烽燧遗址出土的木简）一文较详细地介绍了该简的出土的地点、经过、内容、价值等。 ▲湖北江陵九店56号楚墓
1978年湖北省江陵九店公社砖瓦厂（现更名为纪南第二砖瓦厂）在雨台大队的施家洼建厂，在生产取土中，陆续发现一些楚墓，省、县文物部门曾多次进行调查。随着砖瓦厂的规模扩大，用土增加，1989年5月，湖北省博物馆江陵工作站配合生产取土正式进行了发掘。发掘工作历时9年，至1989年底，发掘工作告一段落。在此期间，共发掘墓葬600座，车马坑1座，井4座，其中四周晚期墓1座，东周墓596座，另外3座为唐以后的砖室墓。这些墓葬可以分为单棺墓与单棺单椁墓两大类。单棺墓一般坑窄浅，只填五花土，出土器物有铜器，但个别墓有壁龛，随葬有少量铜器及珍贵的竹简。这次发掘在M56中发现205枚竹简，竹简出土于侧龛内。系成卷入葬，内裹墨盒（盒内盛墨）、削刀。竹简出土时呈黑褐色，字用墨书写于竹黄面。其中完整和较完整的35枚，余均残断。上有编连线痕散道。字数约2，700个（包括残损不清的字）。简文书写从顶端开始，不留天头。一简中字数最多的57字。整简长46.6~48.2厘米。宽0.6~0.8厘米，厚0.1~0.12厘米。可辨字2332个。简文的内容可分为两个部分：
一、记载了与农作物有关的内容，简文多为数量单位。
二、数术方面的内容，与云梦秦简《日书》的性质相同。具体有楚建除家言；有每季三个月中哪些天干日是吉日，利于做什么工作，哪些天干日是不吉日，不利于做什么工作；有记巫术活动者；有记建筑住宅等方位对人产生的吉凶事宜，属于相宅之书的内容等。还有大部残简，不能系联，简文内容不能通读。从残文来看，也当属数术类内容。这批楚简的出土说明选择时日吉凶的书籍早在战国时期的楚国就已流行了。《日书》主要反映了楚人“信鬼好祀”的迷信思想，是研究当时唯心主天命观的重要资料。简文中有些是讲一年的时日吉凶，十二个月是按照月序排列的，这对于楚国历法的研究有一定的帮助。简文还有涉及到当时社会生活情况方面的，例如简文中会多次提到的“入人”、“入人民”、“逃人不得”、“寇盗”等反映奴隶买卖和奴隶逃亡的词语，这对于研究楚国的社会性质是十分难得的重要资料。竹简现存湖北江陵博物馆。文物出版社1984年出版社了由楚文化研究会编的《楚文化考古大事记》中刊布了这一情况。1985年科学出版了荆州博物馆编的《江陵九店东周墓》全面报导了该墓及出土竹简的情况。
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甘肃武威磨咀子收集简
9月，武威县文物管理委员会在保护调查重点文物时，新华乡缠山大队社员袁德礼交出一份近年在磨咀子汉墓出土的《王杖诏书令》木简26枚。这是继1959年出土《王杖十简》后又一次重要发现。该批木简出土的情况不明，经调查与《王杖十简》同出一墓地。今见该册木简汉录书写，字迹清晰，每简背面署有编码“第一”至“第廿七”，惜“第十五”已遗失，可见原册实有27简。简长23.2~23.7厘米,宽0.9~1.1厘米。编绳虽已不存，但从残留痕迹尚可看出原简当有两道编绳。该册记载有关尊敬长老,抚恤鳏寡，抚恤孤独、残疾才以及高年赐杖、处决殴辱受杖主者等五份诏书，末简署“右王杖诏书令”六字。
该批木简最早刊布在1984年甘肃人民出版社出版，由甘肃省文物工作队和甘肃省博物馆合编的《汉简研究文集》中，书前印有该简册的全部照片图版。书中有由武威县博物馆写的《武威新出土王杖诏令册》一文，文中对该简册的情况作了详细介绍，写定了简册释文，并对简册内容进行了考证。
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甘肃居延甲渠侯官、甲渠塞第四燧采集简
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